POEMA XL

 

POEMA XL

Lejos. Muy lejos. Tan lejos que un mar no es suficiente. Y sin embargo tan cerca. La ironía de los tiempos dibuja lo que el corazón humano lleva viviendo desde el albor de los tiempos: las distancias, cuando no se tienen en cuenta, no existen.

(2/5/2014)

Vídeo reflexión

Espero que os guste este vídeo que subí a mi canal de Youtube (Thepoet90).

Una entrada normal

"Autorretrato" (c.1506), por Rafael (1483-1520)

He ido a echar gasolina al coche. Mitad del depósito. He limpiado los baños al volver mientras escuchaba la radio a través del ordenador. He comido después. Tras el café, otra vez limpieza: los platos y la cocina.

No ha habido nada poético en esta mañana de viernes de finales de noviembre. Mitificamos mucho la poesía, la literatura en general. El artista es una persona más, por lo que su vida no es más que la repetición de la rutina.

La literatura no es más que el reflejo de lo que queremos mostrar de nosotros mismos cuando escribimos. Fuera de ello, y como siempre, negocios. La dinámica de las cosas: vales tanto por lo que produces, por lo que generas. Es lo que hay.

¿Conformista con ello? Sí, supongo. Hasta cierto límite.

POEMA XXIX

"Jove decadent" (1899), por Ramón Casas (1866-1932)

POEMA XXIX
Grandes manifiestos
de poesía, de amor,
de revoluciones.
Ideas como urbes,
como verdades,
como nieve sobre la acera.
Grandes palabras, sí,
pero todas ellas como flores
en un jardín cerrado al mundo.
Todo es bello desde los libros.

(12/7- 13/7/2017)

POEMA XXI

"Marriage à la Mode" (circa 1743), por William Hogarth (1697-1764)

POEMA XXI
Es necesario alzarse
contra la violencia de la fe.
Los dioses deberían ser
Amor y no el odio
de un funesto fundamentalismo.

(23/8/2017)

¿Más barato el cine?

"Masquerade" (c.1900), por Jules Chéret (1836-1932)

El gobierno central promete reducir el IVA del cine del 21 al 10%. Como muy tarde, antes de acabar el 2018. (1) Un anuncio que hasta los del gremio se lo toman con cautela. Normal cuando los políticos se llenan la boca con expectativas y los bolsillos con dinero, ¿verdad?

Que bajen los impuestos significa, en principio, que bajen las entradas de cine. Para los consumidores, lo más importante a la hora de ver una película en la pantalla grande. Opino que el alto precio de la taquilla es la causa principal de la crisis del cine. Porque la gente, en general, solemos buscar alternativas a cualquier cosa cuando su precio es excesivo -o consideramos excesivo-. Internet ha ayudado a encontrar estas maneras de disfrutar de las novedades cinematográficas sin necesidad de moverse de casa. Es comprensible.

¿Más barato el cine? Esperemos que sí. Puesto que no es lo mismo disfrutar de un estreno en un lugar adaptado específicamente para ver películas a lo grande. Desde hace ya bastante que los cines nos ofrecen salas bastante cómodas para estar dos o tres horas allí. Bajar el precio del IVA lo vamos a agradecer todos, en el fondo.

(1) "Baja el IVA del cine. ¿En 2018?". (Diario INFORMACIÓN, noticia del 8/9/2017, consultada el 13/9/2017)

Exilio literario

"The Alchemist discovering Phosphorus" (1771), por Joseph Wright (1734-1797)

¿Qué escritor no ha hecho arte alguna vez para él mismo? Dejar a un lado los frutos de horas de trabajo por mero gusto o necesidad de descargarse. Escribir por escribir, sin afán de llegar a ninguna parte profesional o económicamente. Para mí esa parte de la literatura es un buen método para descubrirse a sí mismo.Un diario, si se quiere, o un ejercicio de sinceridad bajo la llave de la poesía o de la prosa.

Es una especie de exilio literario. Del mundo exterior, porque dedicamos tiempo a analizarnos, a vagar por nuestro interior para llegar a no-se-sabe-dónde. Del mundo interior, porque no es más que un ejercicio artificial a fin de cuentas. Un viaje que se torna necesario alguna vez: pausar, escribir con tranquilidad y volver al trabajo más relajado.

La telebasura ha llegado a Youtube

"Napoleón ante la esfinge" (1867-1868), por Jean-Léon Gérôme (1824-1904)

Como consumidor de contenidos en Youtube, siento que tenía que dar mi opinión al respecto tarde o temprano. Aunque fuera algo un poco más largo que uno o varios tweets.

Finalmente, y desde hace unos largos meses, la tele-basura ha llegado a Internet. Concretamente a la plataforma audiovisual por excelencia del momento. Sí, es un fenómeno que tarde o temprano se tenía que dar. El crecimiento de muchos youtubers y sus interacciones en las redes sociales (principalmente Twitter) han dado pie a que pseudo-periodistas con aires de artistas acudan como moscas al lugar de una trifulca cada vez que se lía entre dos o más usuarios más o menos famosos dentro del mundillo. Igual que en la televisión, donde personajes de segunda clase sobreviven al medio gracias a gritar mucho y crear poco.

Salseo Youtuber, uno de estos espacios, se justificó diciendo -no literalmente, claro- que él era un creador de contenido. Como todos los de su mismo gremio. Y sí, tiene razón. Porque dedica tiempo a buscar, grabar, editar y colgar su trabajo en Youtube. Hay que reconocer el esfuerzo de toda esta gente por construir algo que les gusta, entretiene y que les brinda la posibilidad de ser alguien. Pero seamos francos. Más allá del morbo inicial, a nadie le gustan los cotillas. Indagar más allá de lo que un famoso comparte públicamente es moralmente discutible. Vivir descaradamente de lo que hacen y dicen los demás, y no de lo que crea uno mismo, es detestable. Porque, recordemos, el salseo, el marujeo, los programas de cotilleo son como la comida rápida. Un día puedes comer dos hamburguesas y saciarte, no es malo. Basar tu dieta en ir cada día al McDonald's es un suicido.

Todos estos canales están equivocados. La cultura de la información no es exactamente esto. Es dar noticias banales y dañinas de gente que no está buscando ese tipo de fama. Es creación sucia, por mucho esfuerzo y dedicación -dos elementos nobles en cualquier caso- que se invierta. No merecemos tener un vertedero más.

Una breve opinión

He ido a ver "El escuadrón suicida" tras leer y escuchar la polarización de opiniones en Internet.
Me atreví a pisar el cine a pesar de las críticas. Y salí de la sala con una sensación extraña, tan doble como las críticas: lo suficientemente entretenida como para pasar una tarde de domingo, pero con demasiadas cosas en el tintero, interpretaciones que no están a la altura de lo que son los personajes y una trama que pudo haber dado de más.

No soy un experto en cómics. De hecho, desconocía hasta hace nada la existencia de un grupo de supervillanos que luchan contra el mal para salvar su culo. Por eso la idea me pareció buena, atractiva. A razón de ello, cuando la presentan en la película, parece que todo vaya a salir bien. Pero le faltó gas a la trama en ese aspecto. No lo explican del todo bien, y tampoco parece que, en el contexto del film, sea necesario del todo. De hecho, parece que la culpa de que el mundo esté a punto de desaparecer sea de quienes han elaborado ese plan y que, en consecuencia, el escuadrón sea

Por otra parte, esperaba, como muchos, una gran actuación del Jóker. No considero a Jared Leto un mal actor, simplemente pienso que el guión no le ha permitido interpretar bien al personaje. A eso se suma lo poco que aparece y el pésimo, por no decir ridículo, doblaje al castellano. Demasiado malo. No me ha importado que haya aparecido tan poco, porque entiendo que hayan querido darle más importancia, peso y protagonismo a Harley Quinn, pero ya que está, por lo menos un mínimo de calidad se hubiera agradecido.

Resto de personajes: sé que son parte del Escuadrón, pero en lo que es la película me parecen tan innecesarios que podrían no haber aparecido y todo hubiera seguido igual. En especial, el Capitán Boomerang. Como antes, interpretaciones que podrían haber estado mejor. Soy de los que piensan que Will Smith ha salvado la película. Es un muy buen actor. De los pocos personajes, si no el único, bien construido -o bien adaptado, no sé-.

Una valoración muy justa. Un 5 sobre 10. Una idea muy buena que podría haber dado para más, muchos efectos especiales, entorno bien y personajes muy regulares.

Bellos poetas de la ciencia-ficción

"The city rises" (1910), por Umberto Boccioni (1882-1916)

Las bellas teorías conspirativas impregnan el Internet de hoy. Reptilianos, masones, grandes corporaciones lideradas por una selecta oligarquía relacionada con extraterrestres y un largo etcétera. Y hablan todos sus autores con la propiedad de un investigador freelance y la comodidad de sus casas. Refritos en las citas bibliográficas, en sus fuentes, en su discurso propio. Todo ello un relato hermoso de ciencia ficción y un intento de emular a Orson Welles.

Largos minutos de investigación para hacernos reflexionar, abrir los ojos ante la verdad, ser conscientes de nuestro estado de esclavitud. Es cierto que estamos en una situación económica, política y social delicada. Pero no debido a la alineación de planetas ni a la conspiración de unos lagartos. Pero reconozcamos su labor: son buenos rapsodas, poetas de la ciencia-ficción, excelentes oradores de la imaginación al servicio de la pseudociencia. Como lo fue en su tiempo Lovecraft.

No sé por qué escribo poesía

"Fantasies about a found glove, dedicated to the lady who lost it" (1878), por Max Klinger (1857-1920)

La poesía es un juego de malabares. O pura supervivencia. O las dos cosas. ¿Quién no ha escrito jamás un verso? Por amor se empieza y por trabajo se acaba. Y se mantiene por diversión o porque va la vida en ello.

Empecé escribiendo poesía por amor y sigo haciéndolo por inercia. Por llenar el tiempo. Pero no sé realmente por qué aún a día de hoy continúo con esto. Dos libros de poesía y colaboraciones en revistas. Hacer literatura por aburrimiento. Descubrir poco a poco que los versos son extremos: o te aportan cosas o te dan el mismísimo silencio. 

Pero sigo aquí. Casi un poema diario. No se por qué sigo escribiendo poesía. Pero me entretiene. 

Una entrada cualquiera

"El infierno de Dante" (1824-1827), por William Blake (1757-1827)

Escribir está sobre valorado. Leer también. Pero es un mal necesario. Todos necesitamos expresarnos alguna vez a través de las letras. De forma privada o pública. Por motivos felices o tristes. La literatura es un reflejo de la vida, pero no debe ser la vida de uno en sí. Tiene que ser todo en paralelo, procesos aparte que, sin embargo, se dan la mano.

Buenas tardes.

Cuando la poesía se convierte en merchandising

"Proserpina" (1874), por Dante Gabriel Rossetti (1828-1882)

Entrada publicada originalmente en "Los versos de David" el 20 de junio del 2014. 

El diario “El Periódico” nos explica en un artículo cómo dos jóvenes han apostado por la creación y la venta de una marca propia de camisetas (1). Sin duda una idea original en tiempos de crisis.

Puntos positivos que veo a este negocio:

1. Impulso artístico, al ofrecer un producto (en este caso, poesía visual) a un sector más amplio de consumidores, concretamente en el sector de la ropa.
2. Darle una oportunidad a la poesía, a la poesía visual y a sus respectivos artistas. No solamente estos dos jóvenes se beneficiarán de la creación de ropa artística sino que ayudarán a la carrera de los que firman los diseños.

Puntos negativos:

1. Posible precio. Sospecho que debido al coste de producción de la prenda en cuestión (estampado, diseño, etc.) el precio final se elevará y será privativo. Cabe esperar a la puesta en marcha.
2. Respuesta de los consumidores.

Opino, sin embargo, que propuestas como estas ayudan a motivar a la juventud para que podamos seguir adelante sin renunciar a lo que nos gusta hacer. Tener perspectivas empresariales capaces de equilibrar el negocio con el hobby.

(1) “Poesía visual aliada con producción local” (diario “El Periódico“, entrada del 16 de mayo del 2014)

App poética

"Primavera temprana" (1072), por Guo Xi (1020-1090)

Que la tecnología nos facilita enormemente las cosas, eso es cierto. Que el exceso nos atrofia el cerebro, también. Y la literatura también está a la altura de las innovaciones y caprichos del desarrollo (conformismo en esencia).

En un artículo fechado el 14 de agosto de este 2015, +cultura nos habla de Haiku-mático, una aplicación para Iphone capaz de generar aleatoriamente versos para crear un haiku, poema tradicional japonés que consta de tres versos y de un total de 17 sílabas (5-7-5 respectivamente). Mantengo firmemente mi neutralidad con respecto a esta aplicación. Y me explico.

• A favor: La creación poética se democratiza. El acercamiento de la poesía a la gente no especializada o no interesada, a priori, es vital para adquirir curiosidad y conocimiento. Aplaudo iniciativas como esta. Todo incentivo cultural es bueno para el desarrollo personal y colectivo.
• En contra: Es demasiado fácil dejar que una máquina te ordene de manera caótica un poema. Un poema, hecho de cualquier forma, siempre tiene que ser personal, fruto del pensamiento y la experiencia propias, no en base a una generación automática. Se pierde la poética de las cosas intentando, paradójicamente, crear poesía con una aplicación.

Si Basho levantase la cabeza...

Pseudociencias

"Amazing Stories", revista norteamericana de ciencia-ficción. Portada de agosto de 1930.

No entiendo, de verdad, las críticas a las pseudociencias. Es un excelente material para la ciencia-ficción. Parad a pensarlo un segundo. Os mostraré // citaré unos cuántos ejemplos para que veáis con más claridad lo que quiero decir:

• Reptilianos: Humanoides lagartos que han evolucionado de los dinosaurios. Como los seres humanos, esta especie está dotada de una sagaz inteligencia, es sabia y perspicaz. ¡Y más antigua que el ser humano! Tantos milenios poblando (en secreto) la Tierra les han convertido en seres con una inteligencia suprema capaz de dominarnos (también en secreto). No hace falta que vengan de fuera, como en Men In Black o en Space Invaders, convivimos con formas sublimemente inteligentes y sin saberlo.
• Conexiones entre mayas // antiguos egipcios // civilizaciones mesopotámicas: ¿Acaso esta afirmación no es verosímil y verdadera? Estas civilizaciones construyeron pirámides. En siglos diferentes, sí, y en lugares demasiado distantes, pero seguro que hubo una conexión física-metafísica entre los libre-pensadores de cada uno de estos pueblos que demuestra que la sabiduría humana no tiene límites y que es solidaria.
• Grandes construcciones hechas por aliens: ¿Cómo es posible que simios evolucionados hayamos podido construir las grandes pirámides de Egipto o ciudades como Machu Picchu con herramientas de cobre y trozos de madera? Por favor, nunca hemos estado preparados para semejante tarea. Ni antaño ni ahora. Ni previsiblemente en el futuro.

No deberíais estar en contra de las pseudociencias ni de sus estudios. De verdad. Son excelentes piezas literarias. De hecho, si los autores de tales postulados se diesen cuenta de su valor como escritores, acabarían abarcando a más lectores y, quizá, ganándose un poco mejor y algo más dignamente su vida.

Otakus y tópicos

El mundo otaku despierta en mí escaso interés actualmente, si bien es cierto que he tenido acceso a su cultura a partir de la estancia en diversos actos (Salón del Manga, Salón del Cómic, Japan Weekend) gracias a mis amigos y conocidos otakus, así como cierto consumo de cómics // mangas y series. Igualmente, pero, me gustaría hablar de ello en esta entrada. Más que nada sobre los tópicos que sufren este colectivo y los que ellos mismos utilizan para verse a sí mismos y a quienes los critican.

Hay gente que piensa que los otakus son personas con trastornos de personalidad, antisociales, extraños seres obsesionados con la cultura japonesa. Anteponen, según esta visión, su propia persona al personaje y/o ideal ficticio, anulándose al completo. Un ejemplo está aquí, en el programa mexicano "Laura en América":

Evidentemente, son tópicos muy exagerados acerca de los fans del anime y el manga. Tópicos que, sin embargo, ciertos otakus encarnan sin darse cuenta (o eso espero). Una minoría ruidosa que, desde luego, a ojos de los que están en contra esta cultura son la encarnación de todo el colectivo.

Todo movimiento cultural sufre del abuso de los tópicos. Como es sabido, son afirmaciones que tienden a la exageración, pero que guardan cierta verdad en ellas. En lo personal, han de usarse siempre con pinzas y en la menor medida posible, porque tirar de ellos implica desdibujar y deformar una realidad siempre compleja como es el mundo de la cultura. No todo el mundo, como digo, responde ante una serie de tópicos establecidos tanto por individuos del mismo grupo como por los de fuera; sin embargo, hay veces en las que se hace imposible no relacionar tópico con verdad.

Para concluir, me gustaría añadir que todo lo que se usa y gusta en extremo puede acabar tornándose enfermizo. En este ámbito concreto, caer en este abuso puede conllevar el encasillamiento del tópico (vuelvo a insistir) y cerrar círculos en cuanto a relaciones personales se refiere, porque poco a poco se van estrechando tanto (en la búsqueda de gente igual) que uno puede acabar estando solo.


Extra
Aquí os dejo unos cuántos vídeos reveladores que me han parecido interesantes para comprender este tema (y que me ha gustado bastante), aunque hable en especial de Latinoamérica:

Barbaries

No es cuestión de fe o de religión. Es cuestión de inteligencia y sensibilidad. Quienes han cometido este atroz atentado contra un patrimonio no tan sólo local sino también de la humanidad so, a fin de cuentas, unos tristes bárbaros que, sin ninguna educación, han sido empujados por una especie de enajenación fervorosa que les impide ser independientes.

Hace un par de semanas salió la noticia de que unos integrantes del ISIS (Estado Islámico) entraron en un museo de Mosul (Irak) y destrozaron preciosas y antiquísimas reliquias asirias en nombre de Alah y su cruzada (1). Obras de arte destruidas simplemente por estar representando a otros dioses, otros credos, otro simbolismo milenario. Monumentos que forman parte de la historia de Irak, de Mesopotamia, de la humanidad. En nombre de la religión los han decapitado. Tan simple y horroroso como el fanatismo, la intransigencia... y la enorme ignorancia.


No es cuestión de fe. Es cuestión de educación y, como he dicho, sensibilidad patrimonial. La gente solamente respeta la historia que le interesa. El vandalismo, en todos sus niveles, acabará el día en que tomemos plena consciencia de dónde venimos para saber hacia dónde vamos. En consecuencia, sabremos no sólo aprender de la historia sino a respetar lo que ha sido, es y será diferente a la cultura propia.

(1) Noticia (en inglés)
http://www.ibtimes.co.uk/iraq-isis-take-sledgehammers-priceless-assyrian-artefacts-mosul-museum-video-1489616

Versos del 14 de febrero

Love in Idleness (circa. 1867), por Julia Margaret Cameron (1815-1879)

El día de los enamorados se viste con cientos, miles, millones de te amo, acompañados por otros centenares, miles y millones de versos improvisados. Se desborda al amor con una celebración que, con los años (si no ha sido ya desde el principio), se ha rodeado de artificialidad. Como si los 364 días restantes no fueran también dignos para demostrar el cariño al otro.

El día de los enamorados, San Valentín, supone también rodearse durante 24 horas de citas de amor, normalmente extractos de poemas (a veces también poemas al completo), tal y como he mencionado brevemente antes. De las postales, actualmente en decadencia debido a las nuevas tecnologías, a las imágenes digitales. Ambas cosas con un mismo denominador común: la rápida lectura, el fácil acceso a la poesía, la felicitación rápida, una declaración fugaz, un detalle gracioso... o una molestia menor, según se mire.

Versos para el 14 de febrero, celebradas frases de amor construidas con el plástico del alma. Mercantilismo del corazón. Como en otras fechas señaladas. Os deseo un feliz San Valentín.


ENTRADAS RELACIONADAS

• "Los poetas también se enamoran" (publicada el 22/11/2014)
• "Frases de amor VS Internet" (publicada el 11/11/2014)

El placer de leer

Le Bain (principios del s.XX), por Alfred Stevens (1823-1906)

Circulan por Internet miles (y quizá millones) de entradas relacionadas con el placer de leer. Mucha gente comparte el gusto de sentarse frente a un libro, sea en el momento que sea y en el lugar que haga falta. Un ejercicio, un entretenimiento, una obligación, una pasión, un vicio. Lo cierto es que la lectura tiene mil facetas, y todas sobradamente conocidas en nuestro día a día.

Leemos. Leemos a diario, sea lo que sea. Incluso de manera involuntaria. Sentarse, pero, en un buen lugar con un libro en las manos es el reflejo de, como mínimo, un interés por la literatura.

En mi caso, no leía mucho cuando iba al instituto. Me obligaban a hacerlo. Cuando las cosas se piden por obligación, el interés y el amor por algo se pierde en el camino, pudiendo despertar el sentimiento contrario. Es por ello que cuando acabé secundaria fue el momento en el que la literatura tomó otro color. Descubrí que las páginas me podían traer más de lo que yo esperaba, y que a través de los libros podía conocer una parte (ínfima, es verdad) del mundo.

Leer es un placer. Un pequeño placer diario al alcance de cualquiera, afortunadamente.Podría añadir el tópico de que es un ejercicio intelectual sano y llenar mi discurso con palabras altisonantes. También podría caer en el otro extremo, el simplista, el explicar que la lectura es buena porque sí. Solamente puedo añadir a todo esto que coger un libro depende, evidentemente, del contexto en el cual se va a consumir, así como del estado anímico del lector. Igualmente, pienso que es verdad que es un bien necesario para el desarrollo cultural del individuo, aunque, al fin y al cabo, cada uno es libre de hacer lo que le plazca.

En defensa de la buena televisión

Cartel publicitando la película El jardinero (1896), por Marcellin Auzolle (1862-1942)

Gracias al usuario AuronPlay por iniciar una denuncia cultural a esta bazofia de programa (y, por defecto, de cadena de televisión). El hashtag que el promovió (#GHVIPesBASURA) en su último vídeo de Youtube y su mediática repercusión (es todavía TT en España y lo ha sido a nivel mundial durante unas horas) ha demostrado que, una vez más, ahí fuera hay gente con dos dedos de frente.

Mediaset, igual que muchas otras grandes casas televisivas, es la responsable de crear y difundir una cultura televisiva (valga la redundancia) nefasta y poco educativa, a pesar de hacer algunos tímidos intentos por disimular (cuando son presionados por la legislación). Su contenido es, en unos cuantos programas, casi insultante.

Aunque lo verdaderamente preocupante es el share de toda esta cloaca audiovisual. Gran Hermano y Sálvame son el máximo exponente de lo que viene a ser la comida rápida de la televisión. El plato fuerte. Cuanto más venda, más se tendrá de ello. Hasta que el morbo se sature en exceso y la gente busquemos otra cosa... de distinto color pero misma substancia. Y quién sabe si el paradigma lo tendrá otra cadena.

(Justo aquí os dejo con el vídeo de AuronPlay)